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灞河水,北骊山,古道悠悠洩湖镇西安蓝

古时候许多文人墨客在这青山绿水间寻找心灵的慰藉和写作灵感,所以秀美的山川就成了文人墨客的聚集地。

撰文

张健民

摄影

兀宏启郭波涛

村庄是民族的家园,蕴蓄着百姓的吃穿住行,儿女长情,展示百姓的酸甜苦辣,喜怒哀乐。洩湖镇大大小小的村庄,在历史的岁月中,几经变迁,经受磨励,见证了战争的苦难,家园的兴衰,是一部村镇史,既是中国史,民族发展轨迹的浓缩史,又是我镇人民的奋斗史,家庭史,浓缩着家族的血脉,记录着生活的记忆。

洩湖人杰地灵,古道之路记载着封建王朝的兴衰,还有民族融合,姓氏渊源,移民搬迁。千百年来,朴实善良的人民在这片古老而厚重的土地上,辛勤耕耘,薪火相传,创造了灿烂的历史文明,抒写了多彩的时代华章。

古道悠悠话洩湖

洩湖镇位于骊山南麓,灞河北岸,距西安34公里,距蓝田县城9公里处,是蓝关古驿道的必经之地,也是蓝田历史上有名的古镇。东临三里镇,西接华胥镇,南靠灞河,北依骊山,地势东北略高于西南。总体平坦,以农耕为主,自然条件 的川道地区,其地理位置得天独厚,交通方便,省道从镇南边通过,西蓝高速从灞河沿岸穿过,陕沪高速从镇北通过。

镇境所辖的28个村、个村民小组、户、人,区域面积平方公里,耕地面积5.96万亩,地形多样,川、塬、岭、坡皆有,气候湿润,四季分明,自然条件优越,水利资源丰富,岭上各条小溪由北向南沿沟而下,潺潺曲曲流向灞河,隔灞河举目南眺,神奇秀丽的白鹿原近在咫尺。岭区杂果密林一条龙,中岭山坡牛羊成群,白皮松成片,茂盛浓郁,引人注目。川道地形平坦,气候湿润,水利资源十分丰富,樱桃连片,白皮松、蔬菜、瓜果生长旺盛,鸡鸭成群。从古到今人们就生活在这块土地上。优越的自然条件,成就着洩湖镇在西川的政治、经济、文化、旅游方面的核心作用。

从年5月23日蓝田和平解放,并设洩湖区公署,区工委办公室在娘娘庙,年区委迁到现在联中住地,同年区划调整撤区立乡(洩湖乡),年9月至12月成立洩湖人民公社,年全县公社恢复文革前原名。年撤销公社设乡立镇,就此洩湖镇迁到此处,直到现在。

洩湖镇历史悠久,于公元前年秦献公修州立郡时地名。洩湖名称的来历,据有关资料记载和民间传说两类,一是在远古时期秦岭北麓的牧护关(商县与蓝田邻界),原名莫湖关,这里原是一湖碧波荡漾的水,后因地震湖底裂缝,湖水从地缝里消失,谁知湖水渗漏近百里后,由洩湖老爷庙前涌出地面形成湖泽,民间常叫老潭,常年积水不断,故名洩湖。古民们生活吃水就在此泉之地,后又修庙祭奠龙王。二是据《类编长安志、旧图经》记载,唐学者李筌于此遇骊山老母(即华胥氏)说阴符经。传教即毕,令筌取水,筌乃携瓠就泉汲水,己失老母,筌持瓠咽泣不止,因名咽瓠泉。咽瓠同洩湖谐音,后世将地名固定为洩湖,流传至今。

洩湖街道的集市贸易兴盛于清代早期,每逢双日为集,市场繁荣,临街两面店铺林立,商号云集,商贩行旅人来人往,门店生意兴隆,涵盖日用百货、服装、餐饮、理发、修理、牲畜交易、木器加工、农忙物资等门类,还有蔬菜市场,水果市场、早餐小吃,夜市烤肉,整天沉浸在繁华热闹的氛围之中,四面八方的人们前来赶集赶会,络绎不绝。后因社会主义大集,把双日集改为三、六、九日逢集,沿用到现在。

古道重地历史神奇

秦统一六国后修建北起咸阳,南通荆楚的东南大驰通道,洩湖、漫道、宋家庙、兀家岩、薛家河、十里铺就坐落在长安到蓝田的古道上,从这里可经蓝田县城上七盘至蓝桥,溯蓝水达商州、豫、鄂,西行经华胥到灞桥,可到长安、兰州乃到新疆。交通便利,古时候许多文人墨客在这青山绿水间寻找心灵的慰藉和写作灵感,所以秀美的山川就成了文人墨客的聚集地。

有像王维、李商隐这样的大学士,寻幽觅古,人们在灞桥折柳送别后,经过洩湖故京由蓝田入山,发生在古道上的许多往事都与洩湖故京有关,韩愈遭贬潮州,过洩湖经蓝田,行到蓝桥,遇大雪封山,发出"云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前"的悲叹;韩相子出长安到蓝田山中修道,夜宿洩湖故京店子,故京店子行人不断,车水马龙,东来西去的生意人络绎不绝;还有云游僧侣,苦力脚夫,得意新僚,失宠贬官在故京或路过休息,吃酒住店。使得这里的小店生意兴隆茂盛,一派繁荣景象。

民国二十五年修建的长坪公路基本沿着古道路线修建的,现在路面宽阔平坦,较之昔日更为气派宏伟。

洩湖村落各有来历

据《蓝田县政协文史资料名村》记载,在我镇境内村庄的独特亮点有如下七个村。

天翻地覆唐沟村明朝初年一位岳大将军,奉旨屯军来到这里,他以跑马圈地的方式,圈定了万亩地域,让部下垦荒种地,同时修建了操练场(今跑马场子)。后来岳大将军和部下解甲归农,就定居在这里。岳大将军给自己修建了一个宏大的庄园-岳坊(今岳坊园子),并在庄园前立了一个高大牌楼,上书"岳坊"二字,部下当官的各自分得了一定的土地,分住在岳坊周围,其余士兵成为岳家的佣耕户(即佃农)。岳家还修建了祠堂庙宇(今庙坊子),办学堂(今上习坊),造林园,栽果木(今桃园子,石榴树沟),成为远近闻名的大户人家。各地无田耕种,贫穷无依的人家都纷纷投奔到这里来,或做岳家佃农或租地自耕,谋求生路。于是,这里很快形成了一个人口众多的村落,繁华一时,被当时的蓝田里正部门(相当于现在的民政局)正式命名为:"岳坊里",划旧北乡管辖。其中唐姓人家在年前后,首先在岳坊里以东的沟边北头凿窑建宅,自称这个沟是唐家的。久而久之,人们就把这个沟叫唐家沟。

古道新秀漫道村传说漫道村在先古时地势低洼,每逢天降大雨,漫道小河迅速涨水,携带着大量泥沙流向这里。悠悠岁月,年代更替,沉积的淤泥愈来愈厚,地面也逐渐上升变成平地,然而至今这里总因低于北岭,每当突降暴雨时,北岭上滚滚而下的雨水汇聚成河,还会有水漫过这里,故而人们称这里为漫道村。漫道所辖故京村和周家坪村,原名故景,传说系明代秦藩王朱怀埢修建的驿馆和园林,作为四时从西安到水陆庵奉祀家佛的休息,进餐之地。景、京同韵,后世转为故京。周家坪村子的历史较漫道、故京要晚一些,因村子里最早的住户叫周志平,当时的村子也叫周志平。后来,随着周志平去世,周姓人家繁衍增多,村子便易名为周家坪。

百年社火冯家村冯家村社火创始于年到现在的年已有多年的光辉历史。传说历史人物王宝钏的母亲也是冯家村人氏,故名冯家村。

日新月异十里铺十里铺村是洩湖镇最东边的一个村,距镇政府所在地3公里,因距县城十华里而得名,历史上曾有卫湾村之称。

一枝独秀黑沟村地处老岭,牌楼宏伟,槐林茂密,沟深坡陡,阴暗光照不畅,故名叫黑沟村。

鲜卑后裔兀家岩据历史文献记载,兀氏起源于北魏,是中国古代鲜卑族拓跋氏的后裔,北魏皇帝孝昌三年(年)元贤改元姓为兀姓,这一兀姓家族由河南陕县迁徙蓝田县城以西,灞河北岸定居,到了明天顺八年阴雨连绵灞河发洪水,兀家族离河边向北边岭上转移,到达现在的兀家岩挖窑定居。

人文荟萃宋家庙宋家庙村民很早前由洩湖镇前李家坪村小寨沟迁移而来,因村中又以宋姓居多,有座娘娘庙,故名宋家庙村。

文物遗存代代流传

在民间口头流传着一首诗:

古道悠悠洩湖镇,历史厚重有原因。

华羲说经又传道,原为洩湖定古今。

洩湖镇距蓝田猿人遗址公王岭20多公里,距西安半坡仰韶文化遗址约15公里。洩湖农民在平整土地,建房挖土,修路,打井,烧砖移土时,发现秦砖汉瓦、古陶器、骨器,石器等文物古迹不足为奇。

洩湖的猿人遗址陈家窝村南米处,于年7月19日发现蓝田猿人女性下颚骨化石,与北京猿人下颚骨化石标本大体一致,经古地磁测定距今约65万年。科学家建议命名为"陈家窝亚种",俗称"陈家窝人"。

洩湖仰韶文化半坡类型遗址年发现,年中国社会科学院考古研究所曾进行两次发掘。出土文物有陶器、新陶盒残片、泥质红陶交错文残片和砂灰陶、杯、缸、纺轮等;石器以磨制为主,也有部分打制石器。骨器比较精致,有针、笄、椎等,骨针比较细小,可能用于医疗。馆藏文物有战国墓出土玉圭七件,汉代张碧之印,铜印,年西周的青铜器,年新石器时代出土文物有陶瓷器,有陶钵、双耳环。

沙河遗址年发现,出土文物有石英岩石核、砍砸器、刮削器。馆藏文物新石器时期的夹砂红陶葫芦瓶。

兀家岩遗址在兀家岩村北,年8月发现,出土文物有泥质红陶、夹砂红陶、灰陶残片。还从战国墓里出土的陶瓷器带肩尖底瓶。年出土的西周青铜器等大型的永盂。年薛河村出土的汉朝铜镂玉衣片七块。十里铺村东为秦汉时代年10月发现,出土文物有泥质绳级红陶鬲豆。

历史堆积黄土下发现的一件件文物引育出了我们的祖先生活的艰苦岁月,人们追求生存道路的曲折和顽强奋斗精神,值得学习和敬仰。

人杰地灵人才辈出

李芹溪

李崇实出生于年。洩湖镇李家湾人。北京大学毕业后赴日本留学,获东京庆应大学经济学学士。年回国,在中国大学及北京朝阳大学等学校任教,讲授财政及经济思想史。年弃文从政,任国民革命军19路军政治部主任。台湾国民政府授予景星勋章一枚,并聘为行政院经济顾问。年在台病故,享年91岁。

王好勤洩湖村人。陕甘宁边区工作人员,年于陕甘宁边区牺牲,追任烈士。

王肃斋出生于年,洩湖村人。任国民革命军6军42师少将参谋长。年抗日战争中阵亡于山西治长县。

马志彬出生于年,洩湖镇牛家口人。 31师任副连长,年5月牺牲于 中。

项福祥年生,洩湖镇小寨沟村人。部队飞行员,年4月于辽宁省旅大市海南牺牲。

焦哲民年10月出生,洩湖镇皂角树村人。部队当参谋。年12月牺牲于北京。追任烈士的还有宋克芳、韩发信、朱有信、马富民、崔拴民、刘平义、王云腾、薛应钦、冯军让、刘红利、李凤莲等。

兀雁峰(-)洩湖镇兀家岩村人。清末秀才,地方名士大儒。因排行老二,故邑人尊称兀二先生。自幼酷爱医学,潜心专研,医术精湛,闻名乡里。在洩湖街开药铺坐诊,药到病除,受人称赞,说他是扁鹊再世,华佗重生。他热心公益事业,适逢洩湖小学初建,慷慨解囊相助。后每逢校庆,先生必应邀出席演讲,谆谆教导学生,刻苦学习,报效国家。

兀楚卿(-)戌马一生。先在军中任文职,后升任国民革命军38军军需主任,38军军需处处长(正师级)。年病故任上。

兀天民(-)字铁生,号武生。早年曾是牛兆濂的得意门生。后参加国民革命军,担任团级职务。年与赵伯平相识,经赵介绍加入共产党,是兀家岩村最早的共产党员。为抗日战争做过贡献。年牺牲于抗日前线。蒋中正亲手签发"抚恤金给予令"。

万物生十里铺村人。在民国四年()常与人争论是"理通天下"还是"事在人为"的哲理。据传,一次遇一路人接班由西安回家,谈起此事,一人认为是"理通天下",万则坚持"事在人做",各持己见,争论不休。期间,万以身冷借其皮袄御寒,将皮袄里面、做工、纽扣等细数了解。后二人为皮袄归属对峙公堂,当问及皮袄细节,主人回答不上,而万则对答如流,最终以万"事在人做"胜诉。万又有"鸡有笼,狗有绳,猪有圈,地冻如铁",羊只吃麦叶,不吃麦根等故事流传,曾为当地民众解决纠纷,出谋划策,受到尊敬。

如今的洩湖古镇发生着日新月异的变化,旧貌换新颜。

有道是:

灞河水,北骊山,紧靠都市是西安。

高速低速都方便,樱桃卖到山海关。

历史悠久有特产,集市购销揽头宽。

洩湖干群有宿愿,要创名镇于西川。

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