何来人间惊鸿客，只是人间一俗人。
当一个俗人，这个词听起来确实不怎么好听，但确是一种实实在在的活法。
简单真实地面对生活，踏踏实实，平平淡淡，不慌不忙。
这样，挺好！
做个俗人，返璞归真，平凡快乐
饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的《饮酒》二十首以“醉人”的姿态展现了很多社会现实。
而诗人所处的是一个“上品无寒门,下品无世族”的等级制度非常森严的时代，而他却出生贫寒，这样的背景决定了诗人壮志难酬的无奈。
这首《饮酒》是他在饮酒后写的，整首诗描绘了一幅美好的田园风光。
“采菊东篱下，悠然见南山。”这是陶渊明生命田园，也是我们中国人的田园，更是我们中国人的精神家园。
元好问曾评价陶渊明：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”
一语天然，这点天然万古新，在所有的豪华终将散去后，那一份生命的淳朴天真永恒不改。
王国平说：“人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。”
做个俗人，诗酒年华，过好每天
望江南
苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
公元年秋，苏轼由杭州移守密州，担任密州知州。第二年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。
公元年（熙宁九年）暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此作。
苏轼的《水调歌头》也作于超然台。站在超然台上，他俯瞰密州春天的景色，整个密州之景一览无遗。
寒食节过后，春天还没有过去，微风吹拂，河边的柳条随之起舞。
试着登上超然台远远眺望，春色荡漾，满城处处春花明艳，千家万户笼罩在迷迷蒙蒙的细雨中。
酒醒反而更加思念家乡。感叹之情油然而生。
但苏轼毕竟不一样。
“且将新火试新茶”，诗人马上点起火，试泡新茶，诗酒趁年华……
人生海海，生活本不易，放宽心怀，微笑面对一切，活好当下。
杨雨老师说：“苏轼最令人佩服的是，他总能够从最普通甚至最艰难的日子里过出灿烂般的感觉来。”
做个俗人，云水禅心，宠辱不惊
终南别业
王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
王维少年成名，二十一岁就举进士，但人生难以预料，后来世途历经跌宕。
“中岁”一词写出了历经沧桑的中年，也许从那个时候开始，他就喜欢佛学禅理，到晚年的时候隐居在蓝田辋川别业，在这里，王维独来独往。
“行到水穷处，坐看云起时。”深含禅意的十个字，历来被人们所吟诵。
这是一种云水禅心，也是一种宠辱不惊。
放下身段，卸掉名分，能看见了生命中最真的自我，在纷杂的世间中，王维终于找到了一种最真实的、最自然的状态。
“君问穷通理，渔歌入浦深。”如果再有人跟他探讨宇宙人生大道理，他只能一笑了之，只留下淡淡的渔歌，一切都在不言中……
做个俗人，柴米油盐，家庭幸福
清平乐村居
辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
一生叱咤风云的辛弃疾在战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”
没想到四十三岁起，长期未得任用。所以他在隐居中更加
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