中国古代山水诗形成于魏晋，到唐朝时达到艺术高峰，王维是山水诗派的代表，继承和发展了谢灵运的山水诗传统，并把山水诗推到一个全新的高度。《山居秋暝》是王维山水诗的代表作之一，是王维诗歌意境美的具体体现。
山居秋暝
[唐]王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
意境是山水诗的灵魂，完美的意境是自然美与心境美的高度统一，是客观景物与主观情感的完美相融。王维的山水诗清新淡远，自然脱俗，“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在唐代诗坛独树一帜。《山居秋暝》充分体现了“诗中有画”的特点。
一场秋雨过后，洗尽世间的凡尘，天更高远，山更苍翠。傍晚的山间，空气清新，幽静闲适。
一轮明月升上天空，山上青松静静地伫立，一缕缕月光透过松树枝叶缝隙洒在地上，光影斑驳。一股清澈的泉水流过石板，泠泠作响。
浣洗完衣服的女人们要回家了，匆匆穿过竹林，飘动的衣衫拂动雨水浸润的翠竹，“沙沙”作响。一路说笑，欢声笑语喧闹了竹林的宁静。
仿佛听到了妻儿的呼唤，渔夫撑着小船，划开田田的莲叶，乘着月光归来。
繁花似锦的春天早已过去，并不是只有春光独好，秋天的美丽风光更是让人流连忘返。
让我感悟到“明月松间照，清泉石上流”意境之好，是在上大学时候。中秋节的傍晚，暮色四合，几位同学正好赶到汉光武帝刘秀墓，一轮明月从东方升起，柏树林影影绰绰。归途中，皓月当空，走在月光中，此情此景，想到了这句诗，讨论其中的奥妙。
松树被一场秋雨洗涤后，一尘不染，苍翠欲滴；碧空纯净没有一粒纤尘，只有一轮明月高悬空中，皎洁的月光如流霜般静静地穿过松树枝叶，落在松间的地面上，斑斑驳驳；一股清泠泠的泉水流淌在石板上，“淙淙”作响，一路欢唱，清脆悦耳，蜿蜒而去。
明月高悬，清泉流动；月光穿松，水流石上，静中有动，动中有静，静而不寂，动而不噪。此时此刻，诗人抬头望月，心境如明月一般寂静；侧耳倾听泉水冷冷，如清泉一般洁净，诗人把大自然纯净之美与内心纯净之美融为一体，于诗情画意中表达了高洁的情怀，也只有似不食人间烟火之人才能写出如此纯净的语言。“天地有大美而不言”，大自然的一草一木都有佛性，这其中所透出的禅意，也只有像王维这样的隐居者才能深深悟到。苏轼称赞这句诗是“诗中有画，画中有诗”的典范之佳句。
《山居秋暝》这首诗画面感极强，有明月、松林、清泉、竹林、青莲，动静结合，冷色暖色，交相辉映；有淙淙的流水、浣女的欢笑，人声水声，具有动感美和音乐美；层次丰富，有远景近景，仰视俯视，远近相宣，把绘画美、音乐美与诗歌美完美地融为一体。
这首诗描绘了秋雨之后的傍晚山村旖旎风光，展示了山居村民自然而淳朴生活，表达了诗人寄情山水怡然自得、对隐居生活心满意足的恬淡心情，抒发了诗人的高洁情怀。
王维早年政治抱负远大，希望大有作为，能干出一番轰轰烈烈的大事业。没有想到，人到中年，却仕途受挫，逐渐消沉下去，吃斋念佛。他在长安东南的蓝田县辋川得到了唐初诗人宋之问的别墅，这里湖光山色，树木青青，溪水长流，其间散布着馆舍。王维完全被山间秀美的风景吸引住了，就对别墅进行修缮，过起了半官半隐的消闲生活。王维在这里写下了一系列的诗作名篇，《山居秋暝》就是其中的一首。
王维信佛，有很严重的洁癖，容不得地面有一点的浮尘。由于辋川别墅特别大，每天需要十几个保洁童子不停地打扫，扫帚用特别废，王维派了两童子专门制作扫帚，还时不时地供应不上需求。可见别墅规模之大，更可见王维的洁癖有多严重。
辋川是王维的精神家园，王维岂能让它惹尘埃？他把它打造成洁净的世界，营造的是禅意的空间。不了解他的人，从他的山水诗中读到的是文人雅士的闲情逸致；仔细研读就会发现，王维的山水诗描写最多的是寂静、清冷的景色，折射出他的孤高自傲，表达的是他高洁的情怀，辋川就是王维精神的参照物。
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