翡翠出在中国历史中并不长，在我们所知的玉石中是出现得最晚的。一般来说也就有个六七百年的历史。真正的普遍使用是在清代后期的时候。
其中最出名的，当属“翡翠白菜”了，现在存放在台北故宫的国宝。我们大陆的很多游客一进门，就问：那白菜呢，白菜呢。翡翠呢？在哪呢？所以周围老是围着一大堆的人去看。所有人看着这棵白菜的时候普遍都会说：呦，怎么这么小呢？它到底值多少钱呢？我觉得这是我们最不应该关心的问题。但是每个人好像都特别愿意关心这种问题。
胡玄去的时候也这么问来着。人之常情嘛，普遍都会用金钱来衡量一个人或者一个物件的价值。就像两个同样有德行的人，一个亿万富翁，一个大学教授，都想和你做朋友，但这两个人有过节，所以你只能选择一个，你会选谁呢？我想九成的人会选择亿万富翁，毕竟金钱社会嘛，谁更对你有价值当然就会选择谁。但也会有一些人选择大学教授，因为无论哪朝哪代都会有人视金钱如粪土。都会有人更尊重知识。
那咱们再来一个选择呢，一块雕工精美价值上亿的帝王翡翠和一块同样雕工精美却随处可见的普通玉石，你会选择哪块呢？是不是就好选了很多呢？这次大概有九成九的人会选择帝王翡翠了。别为我为什么不是十成，因为人是个复杂的动物。从古代的各种书文中就能看出，大千世界无奇不有啊。总有人会打破你的常识，总有人会让你举得匪夷所思，总有人会给你个“惊喜。
还有一种就是翡翠簪，非常的漂亮，是清代贵族女子的喜爱之物。我们平常看电视的时候也能发现，后宫的嫔妃娘娘们，服饰都非常的精美，头饰也异常的漂亮。举手投足间充满着典雅和秀丽。但根据记载，清代的贵重头饰，一般都很简素。色彩不会那么的花哨。主要是极为重视材质，地位越高的女子，头饰的材质便越贵重。
翡翠在清代的价值，远远超过黄金和其它玉石。所以一根镶嵌翡翠的簪子，非达官显贵家族而不可得。还有一种通体用翡翠雕琢而成的翡翠簪，因原料稀有和雕工复杂，因此当时只有皇室的女眷们才会有幸获得一枚。如果非皇室家的女眷能够获得通体翡翠的翡翠簪，那一定是位高权重的家族，比如说和珅和中堂。
说到和珅，大家的第一印象就是历史上的巨贪。其实和王刚老师饰演的和珅不同，历史上的和珅眉清目秀，并精通满、汉、蒙、藏四种语言，更通读四书五经。为官时精明强干，深得乾隆帝的喜爱，还把女儿嫁给了和珅的嫡子丰绅殷德。和珅幼年三岁丧母，九岁丧父。幸得一位老家丁和父亲的偏房保护，才没有被赶出家族。到后来成为了军机大臣，内务府总管大臣，可谓是穷小子逆袭的典范。
嘉庆四年（年），嘉庆帝下旨将和珅革职下狱。抄家时搜出财产约价值八亿两至十一亿两白银，所拥有的黄金和白银加上其他古玩、珍宝，超过了清朝政府十五年财政收入的总和。其中最值得一提的就是11个满绿的翡翠翎管及个其他各色翡翠翎管，总计个翡翠翎管。放到今天，光是这八百多个翡翠翎管估计就得价值十几个亿。怪不得当时就有人说“和珅跌倒，嘉庆吃饱”.
大家现在知道翡翠是在清朝中叶以后才逐渐有价值，被后人所熟知的纪晓岚有一段对翡翠很清晰的描述。在《阅微草堂笔记》中。说的非常的清楚，原文是：
盖物之轻重，各以其时之好尚，无定准也。记余幼时，人参珊瑚青金石，价皆不贵，今则日昂；绿松石碧鸦犀，价皆至贵，今则日减；云南翡翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田乾黄，强名以玉耳，今则以为珍玩，价远出真玉上矣……盖相距五六十年，物价不同已如此，况隔越数百年乎？
意思是物品的价值，在各个时期都是不同的。他年幼时人参珊瑚青金石，价皆不贵，今天则越来越贵，绿松石碧鸦犀角当时很贵，现在价格却在往下减。云南翡翠玉，当时不以玉视之，不过蓝田乾黄，强名以玉耳。今则以为珍玩，价远出真玉矣。
当年我们接触翡翠的时候，觉得这个什么都不算，价格还不及蓝田玉，（蓝田玉在玉中不算值钱的）强名以玉耳就是勉强给它个玉的名字。但是今天忽然变成珍玩了。这指的什么时候呢，是纪晓岚晚年，就是乾隆后期和嘉庆早期的时候。盖相距五六十年，物价不同已如此，框隔越数百年乎。这他最后还问了一句，从他幼年时记事起这个翡翠并不贵，过了五六十年物价就很大不同了，要是跨越了几百年以后呢。
今天和纪晓岚发问的年代，过去了二百年了。纪晓岚要是还活着，估计都想象不出来现在的价格。今天的翡翠的价格，如果说非常的绿。种水非常好的，那价钱都不是一般人能想象得到的。从纪晓岚的这段话我们可以看出，翡翠从出现之后价格就日渐增长，最开始是不如便宜的玉石，连玉都不想带它玩，勉强看在你不是石头的份上给你个玉的名号。只过了五六十年，就变成了珍宝。价格比最好的玉还要贵。
直到今天，翡翠是翡翠，玉是玉，世人都已经把翡翠独立出玉的范畴了。在百度随便搜一搜，“翡翠和玉的区别”，就能搜到几千篇文章，几万条提问。可见有价值的物品，只会随着时间的流动而变得愈来愈有价值。而被炒作的物品，只会随着时间变回原来该有的价格。
胡玄觉得，不光是物品，人也一样。一个有德行的人只会随着年龄的增长而变得越来越优秀。而一个内心不德的人不管出场时被包装得多么的华丽，长时间的接触之后，总会发现他原来的本质，这就是日久见人心。
关于上文中提到的大千世界无奇不有，感兴趣的朋友去看看《阅微草堂笔记》。纪昀写的文言短篇志怪小说。虽说是文言，但清代的文言大家还是能看懂的，不懂的地方也可以找个翻译。纪昀名昀字晓岚，所以后世也都叫他纪晓岚。曾任《四库全书》总纂官。晚年著《阅微草堂笔记》曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。里面搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事。权当无聊时的消遣了。
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