我蓝田
孔明
我是蓝田人。月是故乡明，我当然要说我蓝田好。
我先给蓝田一个地理定位：今陕西省西安市蓝田县，位于西安市东，著名的灞河穿县而过；再给蓝田一个历史定格：公元前年，即秦献公六年，秦国始置蓝田县。若上溯，就是新石器时代，也是神话传说时代，今县西有个华胥镇，镇里有个华胥陵，似乎可证女娲氏、伏羲氏兄妹或者曾经在那里生活过。那时的人类已使用蓝田玉。再上溯，就是史前的旧石器时代，今县东有个公王岭，岭上的蓝田人遗址可证早期直立人已在那里刀耕火种了。
我蓝田是个“灯下黑”。离西安市区太近了，都市繁华就像五颜六色的浮尘与肥皂泡，把蓝田给遮蔽了。知道蓝田的人，多半是学过历史的，起码知道蓝田人，即蓝田猿人；提起蓝田的人，多半联想到“穷”，穷山恶水，人不穷也难；但凡有见识的人，多半要惊呼：“蓝田？那是出美玉的地方！”惊呼得名副其实：蓝田的“蓝”，就是美玉嘛！古人富贵，喜佩蓝田玉，《西游记》里的孙悟空，就腰佩蓝田玉带，威风又招摇。李贺诗云：“采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。”采的就是蓝田玉嘛；李商隐诗云：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”那“生烟”的也是蓝田玉呀！
我蓝田是西安的后花园，拥有中国所有的地形、地貌、地质特征。城东进沟，就进入荆峪沟了；上原，就上到白鹿原了。沟把白鹿原一分为二，还蓄积了一湖碧波，清明得像一面镜子。沟里流水，叫荆水。到了上游，两条支流交合，沟不叫了荆峪沟，改叫鹿走沟了。原，相当于“高原”，其实是“黄土台塬”。原北麓那条河，叫灞河，与骊山隔河相望。唐代的灞河可以逆水行舟，一直行经今蓝田县城，再往南舟行蓝水，直抵王维别业。现在行舟是不可能了，却有两条高速公路，十几分钟就可抵达县城。沿河两岸是川地，也就是平原。川地北望，或一面面坡缓缓提升，或一道道沟树木蓊郁，或一条条路纵横蜿蜒，那就是岭，叫横岭，又叫秀岭。沿川地纵行，岭却横行，那不就是横岭吗？上得岭去，忽而高坡起伏，忽而低沟林茂，忽而平地被村落割据。凡是画家亲临写生，没有不啧啧称羡的。太适合画了，那就是画了；即使傻瓜机摄影，摄取的都是画境。画儿一般的地方，当然是秀岭了。岭望东，高山巍峨，日出壮观。峪深谷幽，吞吐溪流，汇聚而成灞流。清波奔涌，向南又向西，一路依山纳水，直扑渭河而去。那绵延的山叫玉山，又叫蓝田山，当地人喜欢叫王顺山，但叫得最顺溜的还是南山，都属秦岭嫡系的终南山一脉。秦岭号称七十二峪，蓝田占了六峪，即清峪、辋峪、岱峪、倒沟峪、小洋峪、东汤峪等，其实不出名的峪还很多。见沟就进去，进去就是峪。峪抱盆地，即使巴掌大，也能养一户人的。清峪里密林簇拥，曲径通幽，最容易迷路；倒沟峪是灞河的活水源头；辋峪一直深入到玉川，所谓玉种蓝田，就“种”在这里；岱峪通绿谷，出清流，养水田，是蓝田的富庶地；东汤峪出温泉，唐已出名，如今声名远播；小洋峪深涧寂静，别有天地，往西就是长安区（即原长安县）。也就是说从这里出发，一步就可以跨越到我蓝田地界。
我蓝田穷吗？穷呀！有多穷呢？穷得只有人文山水了。亏了一个“穷”字，为西安市守护了一方风水宝地。县是古县，古风古韵在这里源远流长；民是先民后裔，仙风道骨存于穷乡僻壤。山吝啬开发，原始生态没有被破坏，山清秀如村姑的刘海，水清澈如儿童的眼睛。一出西安城，往东就是山，渐入佳境，一幅山水画长轴徐徐展开，人如同在山水画里行走一般；一驶出高速公路出口，不要问路胡走，都能进入清凉界，都能有“换了人间”感，都能生发“世外桃源”的喟叹。我蓝田人出去逛名山，归来既懊悔，又抱怨。懊悔自己舍近求远，怀揣美玉寻买石头；抱怨蓝田不宣传，美山美水如美人，养在深闺人未识。我却为蓝田庆幸：不宣传，山还是古人的山，水还是古人的水，多美！等尝到开发苦头了，就能品出山清水秀的甘甜了。杜子美说：“在山泉水清，出山泉水浊。”我蓝田譬如“在山泉水”，美是自然而然的，已无须我饶舌了。
有人说我蓝田人“马卡”。算了，我就不纠缠源头、纠结传说了，我倒觉得“麻卡”蛮有意思，大可另解延伸：“马卡”，不就是马虎么？说马大哈也行！说白了，就是粗心有余，细心不足。人有男女之分，男人就比女人粗心，女人就比男人细心，粗细互补，阴阳和合；民以食为天，粮食有粗细，粗粮更适合养生，更延年益寿。现代文明丢失了许多东西，譬如淳朴、善良、诚实、宽厚等，却能在我蓝田找到。我蓝田就是“蓝”，我蓝田人就是“玉”。玉种蓝田，我蓝田所以拥有了今天的风情如诗、风物如史、风景如画！
年4月30日星期六
张孔明
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