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蓝田灞川赋

文学爱好者的创作平台散文/诗词/小说/情感夏骞先生供遥感图灞川赋

九霄俯瞰,美图蓝川。海棠一叶,横铺北南,覆盖北岭,耽枕南山。碧绿金黄,四季变换。叶脉宛若水网,清晰可辨;灞河稳为主脉,枝壮芆繁。穿流西东,有渠有堰,润滋万物,灌溉田园,粮棉果蔬,天佑地眷!

峣柳之河,又称“青埿”,秦穆公更名为“灞”,谋图独统天下;隋文帝复名“滋水”,期盼帝业永嘉。悠悠西流,装点古都,八水环绕,浐灞东守,长安万千,彩虹雨后。今溯源东去,欲细觅源头。东山峻峭,塬岭毓秀,北负骊山,南拥叠岫,松柏环绕,常生丛竹,花开鸟啼,间或风吼。翠崖涧底,细滴流漏,奇石豁谷,此乃源头。涓涓不息,细水归投,渐行渐大,湾绕深幽,尽收崖畔小溪,不弃泥泉出沟。呜呼!天生大江大河,小我同象同途。

水出流峪,天空豁然开朗,环顾两岸,寻势淙淙流淌。两秀玉山,美玉蕴藏,发温润于流水,透灵气予“公王”。历百万年,直立人现身山岗,蓝田猿人[1],旧石器弄在股掌。博物一经初陈,举世奉为高榜。后世遍走黄河上下,华族一宗兴旺久长。

王顺群山巍巍,兰溪勰泻倩美。竹篑寺塔指引,辋川河水来归。白马沟河南下,岸边料姜石磊。岸平地坦,灞水充沛,城垣应运而生,县治不再移位。县名“峣柳”,短暂“泥清”,秦皇设置郡县,“蓝田”由此定名,皇民唯此交汇,寓意物阜民丰。布局方正,街巷规整,商行店铺隆昌,教化礼仪传承。四门命名,蕴涵清明,北门迎恩,东门鸣凤,西门湧金,南门永胜。关廓之外,四野逵挺,仰看秦岭巍峨,西望鹿塬如屏[2],北岭麦粟仓满,东川稻谷丰盈。

再流西川华胥沟塘,三皇五帝古典辉煌[3]。燧人氏神孕神性之女,华胥氏理当元祖母娘。生子“伏羲”,传世炎黄。渔猎农耕,文明启光。子孙九州繁衍,“华族”步伐铿锵,后世“中华”威名,华胥古国始昉。

出西北未缓,离境蓝田,京畿配八水,入渭图远。千年皇都,京畿延展,难觅穆公帅帐,仅存兵爕案卷[4]。逆向回眸,追溯纵览,历史遗迹星布,诸家名儒耀眼。东汉蔡邕普化构筑府邸,才女文姬蔡府承父编撰,蔡王村旁,雕像婉然;兰溪松崖,上下悟真寺院,隋唐盛世,高僧师徒逾千[5]。河口古刹,名水陆庵,彩塑技艺,齐名敦煌飞天。竹篑山后,王维隐居辋川,山水感悟,低吟墟里孤烟。秦楚通衢,官府盘道驿站,韩愈留诗,感叹雪拥蓝关。理学“四吕”,乡约导世名篇。传说璨烂,湘子在此修仙;《蓝桥相会》,九州戏剧上演;玉龟出河,晋帝永嘉年间。地灵人杰,本邑不乏才俊,物华天宝,名流往来聚散。壮哉,青山绿水怡人,伟乎,灵气满溢蓝川!

人间祸福伏依,山河枯荣相伴。倘遇天厌,不雨久旱,河水断流,黎民罹难。但若连降暴雨,必发荒洪泛滥,千年三次,县城溋尺水淹,墙倒屋塌,不赦牛羊鸡犬。史册方志,屡记征战,春秋战国诸侯争霸,历代殃随更迭皇权。刘邦取关中,过境乃夺先;汉光武东走,牧护方脱险;十六国乱世,苻坚下长安。至今军寨遗痕,沿灞村名可鑑。李闯献忠,兵扰东川灞源。清末民初,军阀祸民不断。镇嵩贼军,往来围困西安。煎熬黎民,社稷屡遭劫难。

星移斗转,岁月不眠。长征军至草坪葛牌,歪嘴崖下红旗招展。一九四九,全陕换天,蓝川乾坤明朗,人民执掌政权。艰苦奋斗,不畏艰难,偶逢挫折,亦然向前,今已尽扫陈腐事,改革开放开新篇。村村全都通大路,瓦房小楼小康院,勤劳又得新科技,民俗民风有方圆;昔日荒滩变耕地,河岸石砌成景观,良田稻麦旺,老少尽开颜。首个百年近完美,期盼再百喜相连。天地大爱乎,翠绿原野,美轮美奂哉,灞上蓝川!

东郭柏林.2

注释:

[1]蓝田猿人,生活在旧石器时代。年发现于陕西省蓝田县公王岭,最初判定为约95万年前、年重新测定后认定是距今万年前到万年前的猿人。

[2]白鹿塬,水经注与太平寰宇记均有记载,“周平王东迁时,白鹿游于此塬”,“鹿走西塬”,吉兆。蓝田县历来有“鹿走乡”“鹿塬乡”等建制地名。

[3]华胥典故,在《列子·黄帝》与尔后的上百种典籍记载很多。华胥古国是上古母系社会里华胥氏所创立的国度,又称中央华胥帝国、华国华朝等,历经三皇五帝时代。华胥氏,女,传说中,她踩到钻木取火的燧人氏脚印而孕,生下女娲与伏羲,后传延三皇五帝,开创了中华农耕文明。

[4]灞上,无确切地域范围。一般是指灞河浐河中下游、白鹿塬及蓝田西北部一带。

[5]悟真寺,有上下寺等诸多寺庙,分布在兰溪(清河)出峪口的崖坡和河岸。盛唐时期,日本遣唐使和来唐学生、朝鲜生员多来此研习,最多时,达三千多人。

作者简介

东郭柏林:蓝田普化人,多年在外地谋食,而乡情怀心,常有一些笔迹,今奉上,请教正。

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