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蓝田华胥,中华民族的始祖陕西传说

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现今蓝田县城北三十里的华胥乡,就是五千多年前“古华胥国”的地盘。“华胥国”之名何来?有一段离奇的千古传闻。“华胥”本来是一位妙龄女郎的名字,她住在一个四面环水,中为陆地的渚滩之上。一日,雨雾天晴,她温步渚边,偶然发现一行巨大的男人脚印,便好奇地踏着脚印跟踪,走进一条森林茂密,杂草丛生的沟里(今之华胥沟),来到一个四面环水的小渚旁,却怎么也找不到那个巨大的男人脚迹了。突然,天空出现一道彩虹,五颜六色,十分好看。她顿觉全身麻木,打了一个冷颤。又环顾四周,感到阴森可怕,便大步流星跑回家中。从此,身怀六甲。几个月后生下了一男一女,也就是传说的伏羲和女娲。伏羲、女娲原是一母所生的孪生兄弟,在地广人稀遍地洪荒的时代,为了繁衍生息,接宗传代,兄妹二人有必要结为夫妻,但双方都感到尴尬和害羞。他俩商定,从骊山顶上将一合石磨滚向山沟,如果两扇吻合,即天意所为,否则各干其业,了却心事。试测的结果,两扇石磨从山上滚到沟底,恰恰吻合。于是便大大方方结为终身侣伴。谓之“天作之合”。至今临潼山下磨子沟的“婆父圣凯"就是印证.在滚磨的地方,后代修祠祭祀,取名叫“人祖庙”。每年七月十五,四乡后嗣集中于此,举行祭仪。以后小两口过得热热火火,冬去春来,经过了十多个春秋,生了五男五女,就是《仙海经》上所载:“有神十人,名曰女娲肠”。为了养儿育女,伏羲常年在外狩猎,女娲操持家务。一天,十个逐渐长大的孩子,问母亲“我们是哪儿来的?”女娲不好意思实言,又为了这五对兄妹也像他们一样,不要因系同胞不再结合,便顺口说:“你们十人是妈用泥捏的,放在炕上暖了个时间变成了娃娃”。正说间,伏羲从外边回来,一个孩子指着伏羲问女娲:“他是谁?”这一问女娲作难了,既不好说是妈妈的哥哥,也不好说是她的丈夫,只是看了孩子,斜睨丈夫,一个字吐不出来。伏羲见到这种局面,悄悄溜到黄河下游某生去了,再也没有回来。由于五对男女的生育繁衍,女娲族人口不断发展,有了第一个母系部落的国家雏型。女娲氏为了纪念她的母亲“华胥”,便把自己的部落命名为“华胥国”。这就是“华胥国”的由来。女娲氏是传说中精明干练的女性领袖,是母系社会里,许多女酋长中的佼佼者。她治国有方,处事井井有条,头头是道。在她的国度里,各个在员同劳动,共享用,没剥削,没压迫,安乐无忧,比起当时其它部落,“华胥国”可算得上屈指为首的乐土,凡有雄心壮志的治国者,无不向往,梦寐以求。黄帝是中华民族杰出的祖先,战败炎帝,开拓国土,奠基于黄河流域。他建宫室,造舟车,发明掼针……对当时的社会发展贡献极大,为了治理好自己的国家和培养教育自己的臣下,他非常仰慕“华胥国”治世策略和风土人情,日有所思,夜有所梦,从而留下了“黄帝梦游古华胥”的佳话。


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