在小榄，系人都知道蓝田大街，不过这条街的街名是怎么来的就不是人人都知道。
蓝田大街，东起新市路，西至双美桥，长约米。这一带在明代叫做“舍人坊”，是因为有座“相公舍人庙”而得名，相公舍人庙是明朝大学士何吾驺为纪念他的家塾老师傅元子而建的。而改称“蓝田坊”已经是清代乾隆以后的事了。
“蓝田”这个名字很美，容易引人联想，想起了晚唐著名诗人李商隐的“蓝田日暖玉生烟”的名句，想起了“诗题红叶，玉种蓝田”的姻缘故事。但蓝田大街却同玉石一点关系也没有，民国以前，蓝田大街西段一大片地方都是以基塘农田为主，靠近双美拱桥的叫“章家围”，是明初军屯新宁所章甫常之后人筑围农耕的地方。
经过考证，原来“蓝田”的得名是同榄山书院有关。榄山书院的所在地就在蓝田小学的原址。
清乾隆十四年，即年，香山知县暴煜会同乡中何、李、麦等家族合股创办“榄山书院”，书院属于义学性质，目的是资助族中子弟读书。据乾隆《香山县志》载，当时书院学规以《白鹿洞书院揭示》为范本，推崇朱熹“明人伦”的教育思想，“设为学校，以教天下之人”，当时书院学规十则的第一条是：“玉藏于石，不琢之不成器，人之于学亦然。”
乡人效法朱熹当年在福建讲学，创办“蓝田书院”的“树人无殊种玉”理念，将书院所在地改名“蓝田”，寓意这里是培植乡中文秀，琢玉成器之地，经过修磨锻炼，方能成器成才。
明清时期，蓝田位于两榄中间，风景秀丽，虽近大市,却无市井之喧。个别乡中名人大户亦有在此建立庄园别墅，如明代的“南漪馆”，清代的“中榄楼”等。
从清代到民国初年，这里的老街坊曾经用两句话概括整个蓝田坊的范围，叫“一围四里九巷十二社，一楼一院十祠四庙三牌坊。”
一围：章家围
四里：延寿里、寿康里、东成里和低基里
九巷：灯笼一巷、二巷、颜家巷、曹阁(局)巷、杨家巷、左家巷、蓝田七巷、八巷、九巷（即三界庙巷)
十二社：灯笼祖社、灯笼社、源兴祖社、源兴社、兴兰社、兰桂社、松桂社、东兰社、聚源社、东成社、兰兴社和水流夫人社（庙）。
一楼：中榄楼
一院：榄山书院
十祠：瀛社书室、闇然麦公祠、罗氏书室、见山何公祠、章氏祖祠、南隐章公祠、绍远黄公祠、敬祖陈公祠、李氏玉田书室、何静远书室
四庙：相公舍人庙、北城侯庙（祀鲁班先师，俗称“祖师庙”）、三界庙、水流夫人庙(祀观音)
三牌坊：三座节孝牌坊
晚清至民国，随着乡中大市的扩大，加上蓝田街是两榄连接的主要街道，这里逐渐形成了一条商业街，街内店铺多是操办红白二事的行业，有做神位、棺木的木器店，有做墓碑闸石的凿石铺、坭水店，有卖迎神打醮纸料的店铺……等等，职业上有做测字睇风水的，有做庙祝神婆的，有做暗娼的、拾破烂的，正是七十二行云集，三教九流出没的市井之地。在短短的一条街，棺材铺竟超过10间，于是人们把这条街叫做“棺材街”。
蓝田街除了棺材铺多，还是镇内乡民出殡的必经之路，出殡发丧队伍差不多天天都有。
近年，蓝田街的景象已经大为改变，只有那座历尽沧桑的明代双美拱桥依然横跨在水色匝上，十祠、四庙、三牌坊早已无踪无影，昔日的“棺材街”再已找不到卖棺材的店铺，红白二事的行业亦逐渐萎缩。
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