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贾浅浅,请高抬贵手,别再玷污诗歌原本的神

有网友在“祝贺贾平凹之女贾浅浅”的评论中写道:

“中国作家协会,增添的何止是一个会员,而是一个文字界的边塞猛将!取塞外野蛮精悍之血,注入江浙颓废之躯,旧染既除,新诗重启!扩大恢张,遂能别创中国文学空前之世局,再次祝贺浅浅!”

贾浅浅

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:

“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”

从这个定义上而言,诗歌的基本特点是:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,饱含丰富的思想感情;第三,丰富的想象、联想和幻想;第四,语言具有音乐美。

这也是普通大众对于诗歌最基本的认识。

诗歌是一种古老、最具文学特质的文学样式,最早源于上古时期的劳动号子及祭祀颂词。诗歌原本是诗与歌的总称,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。

中国诗歌源远流长,具有悠久的历史和丰富的遗产,其发展自《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以来,又经历了魏晋南北朝民歌、唐诗、宋词、元曲、明清诗歌、现代诗和新诗等阶段,在发展演变的过程中,尽管其体裁、内容、表现手法等有着较大的差异,且每个时代都有其特点,但诗歌基本特点却依旧。

可以说,诗歌是中国文化中最具魅力和美感的部分,以至于今天的人们还在反复诵读、沉醉其中。

经典是永久流传且经久不衰的,更是永恒的,历经大浪淘沙后仍然熠熠生辉。

曾几何时,诗歌是《诗经》中所写的,“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”

诗歌是“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”

诗歌是《孔雀东南飞》中优美的长诗、凄婉的爱情:“其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池。”

诗歌是李商隐笔下的:

“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。”

所以,我们今天仍然在读诗经、楚辞、唐诗宋词元曲,还在为屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、苏东坡、辛弃疾等人而折服。

然而,现代诗的创新,尽管彻底改变了诗歌,其韵律和韵脚慢慢流失,但最起码的能表现出诗人的情怀、情绪、思想,文字意趣也依然在,最不济,诗歌具有艺术审美的本质总不能丢。

当然,在诗歌演变的过程中,总有人喜欢旁门左道,喜欢剑走偏锋。

诗歌从古体到现代、当代,且在近年来,经历了伊沙、汪国真、赵丽华之后,再到近两年的余秀华、贾浅浅,尤其是近日来贾浅浅的“屎尿诗”引发巨大争议,更是引起人们对当代诗歌的质疑。

赵丽华在《当你老了》中写道,当你老了,亲爱的那时候我也老了我还能给你什么呢?如果现在都没能够给你的话。

当时韩寒发了篇《现代诗歌和现代诗人怎么还存在》的文章痛批她。气愤之下,韩寒甚至过激地表示:现代诗就是一个鸡肋。

大家都明白,鸡肋向来是食之无味,弃之可惜。所以,大家对赵丽华的“梨花体”有着高度的容忍,就如有些人喜欢“网红诗人”余秀华的诗歌一样,尽管她的诗有些粗俗、下流。

赵丽华

但比起贾浅浅的“屎尿诗”,之前那些人却被甩了十万八千里。

贾浅浅在《郎朗》中写道,“晴晴喊/妹妹在我床上拉屎呢/等我们跑去/郎朗已经镇定自若地/手捏一块屎/从床上下来了/那样子像一个归来的王”。

贾浅浅在《黄瓜,不仅仅是吃的》中写道,“寂寞的时候/黄瓜/无疑是/全天下最好的”。

她在《我的娘》中写道,“中午下班回家/阿姨说你娃厉害得很/我问咋了/她说:上午带他们出去玩/一个将尿尿到人家办公室门口/我喊了声“我的娘嗯”/另一个见状,也跟着把尿尿到办公室门口/一边尿还一边说/你的两个娘都尿了”。

这都是些什么虎狼之词!

显然,贾浅浅的“屎尿体”已然让人们嗅到了一股浓烈的恶臭味,且将诗坛搞得乌烟瘴气。所以,并非是大家容不下她,实在是但凡对诗歌有所了解的人们根本无法接受诗歌从美、高雅、韵律到大白话、平淡无奇再到丑陋、粗俗,甚至下流的这种转变。

诸如种种,肆意给诗歌艺术涂上了诡异的色彩,就像所谓的艺术大师邵岩的针射书法一样,谁都不知道他泼的是哪门子的墨,时代只会记住他粉墨登场当小丑的样子。

猪加索

如果书法艺术都如那般,那么,艺术家得烂大街,网红“猪加索”将遍地开花。

而今,昔日梦想中的文坛、诗坛,却被诸如贾浅浅之流搅得污浊不堪,更是刷新了人们对新诗的认知。

想必气愤和痛心的人们,也都是热爱诗歌,且对诗歌秉性和传递审美艺术有所共识的,更是秉承初心的文艺人,所以,容不得这股妖风邪气熏得一身骚,更是不容这群妖魔祸害艺术殿堂原本的神圣。




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