北京治白癜风哪家医院好 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/video_bjzkbdfyy/党的十九大作出了实施乡村振兴战略这一重大决策部署。中央《关于实施乡村振兴战略的意见》强调，乡村振兴要坚持全面振兴，通过挖掘乡村多种功能和价值，统筹谋划农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设。这为新时代重塑乡规民约的乡治功能提供了广阔舞台。作为中国传统基层社会治理过程中不可或缺的规范体系，以王阳明《南赣乡约》、朱熹《朱子家礼》、吕氏四贤《蓝田乡约》等为代表的乡约圭臬，在传统乡村社会生活中发挥着不可替代的作用，也为今天的乡村振兴提供了有益启示。发挥乡规民约在乡村振兴中的秩序生成功能。明正德十一年九月，王阳明临危受命，历时一年半时间，先后平定了福建、江西、广东等地数十年的祸乱。为了对初定的社会进行有效治理，王阳明制定《南赣乡约》与《十家牌法》，同时，推行保甲弭盗安民，设立社学推行教化，设立社仓以济灾荒，从而构建起官府主导推行的乡约、保甲、社学、社仓四者合一的乡治模式。《南赣乡约》的内容主要包括强调相互帮助、维护社区治安、进行社会监督和移风易俗等方面。其目的在于整饬社区生活秩序，加强以自我约制为主的基层社会治理模式，从而使“各安生理，勤尔农业，守尔门户，爱尔身命，保尔室家，孝顺尔父母，抚养尔子孙”，避免“以众暴寡，以强凌弱”，使民“永为善良”，“父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妇随，长惠幼顺”，“小心以奉官法，勤谨以办国课，恭俭以守家业，谦和以处乡里”，从而以“兴礼让之风”，“成敦厚之俗”，实现社会的长治久安。王阳明推行的乡治，使当时的南赣地区风气焕然一新，“民无重赋，家有田耕，城郭乡村，一派清明”。就今天来说，乡村振兴，治理有效是基础，秩序稳定是保障。当前，我国乡村治理中已经出现了很多诸如理事会、议事会、新家训家风、新乡贤等创新模式，为乡规民约秩序生成功能的时代转化进行了有益的探索与实践。我们要充分借鉴《南赣乡约》与《十家牌法》等乡规民约在保障社会秩序方面的重要作用，推动社会治理重心向基层下移，加强农村群众性自治组织建设，健全和创新村党组织领导的充满活力的村民自治机制，发挥自治章程、村规民约等新乡约的积极作用，确保乡村社会充满活力、和谐有序。发挥乡规民约在乡村振兴中的道德培育功能。南宋淳熙三年，大儒朱熹有感于当时道德废佚，严重破坏了社会的稳定，慨叹道：“呜呼！礼废久矣。士大夫幼而未尝习于身，是以长而无以行于家。长而无以行于家，是以进而无以议于朝廷，施于郡县，退而无以教于闾里，传之子孙，而莫或知其职之不修也。”所以他从恢复道德礼仪出发，制定了《家礼》。朱熹认为“古之庙制不见于经，且今士庶人之贱亦有所不得为者，故特以祠堂名之”，于是在《家礼》中恢复了传统宗法主张，并把贵族之礼引为庶民之礼，使自古以来“礼不下庶人”的情况得到了根本改变，乡村道德培育的制度基础从此确立。自此以后，《家礼》在民间迅速传播，几乎家藏一本，人人得见而遵行之。朱熹根据儒家倡导的由“尊祖、敬宗、收族”扩展到“严宗庙、重社稷”的家国意识，从《家礼》扩展到《乡约》，亲手制定《增损吕氏乡约》，合并了乡约和乡仪的相关内容，并且增加了“读约之礼”。这一增订大大增加了道德培育的成分，通过礼制的仪式感，促进了乡约的传播和发展，为后世乡村道德体系的形成奠定了精神内核和形式架构，影响深远。当今，传统道德仍然是乡村礼俗体系的重要精神内核，但近年来，受社会上一些不良风气的侵袭，乡村道德失范现象客观存在，农村思想道德建设已成为实现乡村振兴的重要课题。十九大报告指出，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。新时代乡规民约应当承担起这一历史任务，以社会主义核心价值观为引领，依托中华传统文化，挖掘传统道德资源，重建具有正确价值观支撑的乡规民约和乡村道德体系，通过乡规民约把社会主义核心价值观融入人心，转化为人们的情感认同和行为习惯，从而为乡村振兴打牢思想道德基础，提供强大精神支撑。发挥乡规民约在乡村振兴中的文化涵泳功能。北宋熙宁九年，由京兆府蓝田儒士吕大钧首先提出在本乡推行一种新型的地方规范，根据自家《家规》制定了乡约规范，并在陕西蓝田的局部地区付诸实行，称为《吕氏乡约》，也称《蓝田乡约》。《吕氏乡约》开篇即规定“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”，采用自上而下的原则，为后世树立了一个和谐共生的乡村文化标准。虽不久北宋既亡，但《吕氏乡约》奠定了乡约组织规范的基础，后世多沿袭之。明成祖表章《蓝田吕氏乡约》，列于性理成书，颁降天下，使乡里朝夕诵读。在这一背景下，许多名臣硕儒如方孝孺、王阳明、吕坤、章璜、刘宗周、陆世仪等都致力于推行乡约，许多乡绅也在本乡本土提倡或率行乡约，这对乡约规范的制定和乡风文化的养成起到很大推动作用。传统的乡村文明是有纲领、有价值观基础、有内在灵魂的，其倡导孝父母、敬师长、睦宗族、隆孝养、和乡邻、敦理义、谋生理、勤职业、笃耕耘、课诵读、端教诲、正婚嫁、守本分、尚节俭、从宽恕、息争讼、戒赌博、重友谊等内容。这些乡风乡箴，均是从孝扩展到忠，从家扩展到国，是一个完整的文化谱系。我们要深入挖掘其中所蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范，并进行创造性转化、创新性发展，不断赋予乡规民约新的时代内涵，不断丰富其表现形式，充分发挥其在凝聚人心、教化群众、淳化民风中的重要作用，使乡规民约焕发勃勃生机，为新时代乡村振兴提供坚实的文化保障。（作者刘志松系国家社科基金项目基层社会治理法治化与纠纷解决机制多元化的场域融合研究负责人、天津社会科学院副研究员）
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