山东菏泽虽然现在还是座小城，但却不是名不见经传的年轻小城市，因为它不但是一座文化古城，还是龙凤之源、伏羲桑梓、尧舜故里，是中国先民的发祥之地。菏泽市，现在位于山东省的西南部，是鲁、苏、豫、皖四省交界之地。但在古时候它它位于“四泽十水”之地，是中国上古“九泽”之一。菏泽系天然古泽，济水所汇，菏水所出，所以菏泽连通古济水、泗水两大水系，因其南有“菏山”，北有“雷泽”，而赐名“菏泽”。在唐朝时期，更名“龙池”、又名“九卿陂”；到了清朝时期又，称“夏月湖”、“曹州府”等；之后，又复名为“菏泽”。“菏泽”，顾名思义，就是水多之处，所以古时候它为菏水与济水所汇之地：一、南通淮河、长江、东海；并且还南纳黄沟枝流，通孟诸泽，二、西纳济水，通黄河；三、北连雷泽，通濮水、羊里水、瓠子河；四、东出菏水，接泗水；五、东北出济水入大野泽，又东北，经济南北，东流入海。所以，菏泽是古代中原一带，水上交通的重要枢纽。菏泽有着历史悠久的中华文明古文化，现在菏泽境内已发现多处，著名的古文化遗址，比如，历史悠久的“北辛遗址”，“大汶口文化遗址”，“青丘文化遗址”、“龙山文化遗址”以及“岳石、商、周”等文化遗址的发现，反映了几千年来，我们的祖先在此地生活的实际情况。此外，菏泽境内还流传着一些神奇而古老的神话传说，比如关于唐朝时期，把菏泽改名为“龙池”的来历，就是因为一个传说：相传在古一个叫蓝田的地方，住着一个叫“华胥”的仙女，她不但美丽而且法力无边，并且喜欢一个人外出四下游玩。一天，她来到一片泽水之乡，到处都是湖泊河流的，她觉得这个地方很好玩，就多逗留了一下阵子。可是，没想到突然她一个叫“雷泽湖”的地方，发现了一个无比巨大的脚印，“这是谁的脚印这么大？比我的脚大了多少啊？”她很使好奇，便踩上去，比试一下比自己的脚大了多少。谁知，这一踩上去，立刻红光罩身，一道你彩虹一样的光环围绕着她旋转；在她惊异不止的时候，就怀孕了。并且，这个胎儿，在她的腹中一怀就是十二年整啊，真是难为小仙女啦！十二年后，华胥生了一个男孩子，取名“伏羲”，也就是现在的华夏民族人文先始，三皇五帝之首。关于这个神话传说，也是有据可考的。在《山海经》与一些其他资料上，都略有记载：“华胥氏，风姓”“蛇身人首，有圣德”。又云其“履巨人之迹，意有所动，虹且绕立，因而始娠，生帝于成纪，以木德王，为风姓”。也就是华胥姑娘，姓风；长得蛇身人首，与美人鱼的样子差不多，并且是个品德神圣的女孩。她生的儿子“伏羲”，也姓风，且品德高尚，而成为了帝王。并且，传说中，掌管“天雷”的“雷神”就居住在“雷泽湖”这个地方，而仙女华胥踩到的那个大脚印，是不是“雷神爷”留下的，却没有记载，所以便成了传说。因此，大概或许就是基于这个传说，在唐朝时期，才将“菏泽”更名“龙池”。总的来说，华夏民族的始祖“伏羲”，是其母“华胥氏”因“菏泽”的“雷泽湖”的大脚印所生；而有了“伏羲”之后，就有了人类，有了“尧舜禹”等后来之人。此外，传说中，“尧”帝非常喜欢龙，他就把龙养在了菏泽这个水泽丰盛的地方。老年之后，他把掌管天下的位子让给了“舜”帝，而舜为了哄尧开心，便叫“颛顼”帝的孙子“董父”，在菏泽定陶养了很多龙。据《左传》里记载：颛顼帝的后裔，其孙子董父，曾在定陶鬷川，也就是菏泽市的定陶区一带，为帝舜养龙而被封为“豢龙氏”；而尧的子孙刘累，也曾在此地为夏帝孔甲养龙，而被封为“御龙氏”。由此可见，大唐朝时期，将“菏泽”更名“龙池”，并不是随意而为，也不是一时任性，也算是有据可考，而名副其实的哈。那么，提到“龙池”这个名字，一听就很霸气，或是这个地方真的有龙气吧？而且，中华民族作为“龙的传人”，或许我们祖国的大地上真的有“神龙”出现过，也说不定呢。而且，据记载，汉高祖刘邦的登基大典，就是在菏泽定陶区一代举行的，或许这位大汉的开国帝王，也想沾点儿龙气吧。总之，大菏泽，就是一块历史文化深厚、并孕育了诸多中华文明的风水宝地！
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