汉武帝时期，汉朝国力达到顶峰，这是茂陵陪葬品众多的根本原因。今天我给大家介绍的就是汉代玉雕的精美之作：四神纹玉铺首。这枚玉铺首是年7月19日出土于陕西省汉武帝茂陵园内，现珍藏在茂陵博物馆。那什么是铺首呢？铺首是中国古代装置门环的兽首底座。大部分为金属质地，如河北易县的燕下都遗址曾出土过大型铜制铺首，北京大葆台西汉墓出土的大型鎏金铜铺首。玉铺首是汉代才出现的新型玉器，十分罕见。仔细的端看这枚玉铺首，但见它通高34.2、宽35.6、厚14.7厘米，重10.6千克，在云气缭绕间，现出兽面的端严威武，虽衔环缺失，却气势犹存。头部的云气纹里，依稀可辨有动物形象隐藏其中：尊贵的龙，凶猛的虎，吉祥的神鸟，还有一对龟蛇合体，它们是天生的组合，有一个霸气的名字：四神。四物为神，那是古人在仰望星空时，定义于视线之外的想象。“天之四灵，以正四方”，四神就是四方的象征和守护者。青龙，是东方之神，颜色为青，五行属木；白虎，是西方的主宰，颜色为白，五行属金；朱雀是一只红色的大鸟，统领着南方，五行属火；玄武是神龟与灵蛇合体，位于北方，五行属水，颜色是中国古代特有的玄色——黑中带红。而就是这枚汉代雕制的玉铺首，经科学检测，它的矿物成分、物理化学指标与陕西“蓝田玉”矿石的指标极为接近。自古文人墨客对蓝田玉多吟颂赞誉，唐代及以前的许多古籍中都有蓝田产美玉的记载。晚唐诗人李商隐的一句诗:“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”更是成就了蓝田玉的千古美名。这块蓝田玉上的四神安在，这是一片碧绿的天空，奔腾、飞翔、盘旋、静默的四神指引着地上的方向，也望向天外的世界。在两千多年前的汉朝，天地相应，人们把四神投影到地上，需要区分东西南北的地方就有它们的存在。行军打仗，四神奔腾如风，在猎猎招展的旌旗上：朱雀领前锋，玄武居后卫，左翼青龙，右翼白虎。一场仗打下来，前后进退，与天同在。四神还会游走在石碑上、也会潜入到墓室之内、或是盘旋在一面小小的铜镜上，它们是离每个人最近的神，就守护在人们的四方。在这块蓝田玉上，象征着灵动四神的四神纹欢快的跳脱了原本的方位。位于左边缘的青龙：昂首、翘鼻、鼓目、口大张，两颗尖牙咬住左侧的云纹，身躯扭动，长尾回卷，四肢或伸或蹬，十分有力；位于右边缘的白虎昂首长啸，两条前腿踩在上端右侧的云纹上，身躯矫健，形象威猛；朱雀圆眼勾喙，身躯修长，呈回首展翅状，尾部为如意云纹形；玄武为龟张口衔蛇，龟曲颈爬行，部分身躯掩压在云纹之下，形象敦厚稳健。蛇身委婉柔畅，头和颈部位于兽面粗眉之上，身躯和尾部则位于兽面右眼的侧面。而当雕刻者把天上的青龙、白虎、朱雀和玄武雕刻在这块蕴含了大地之精华的蓝田玉石上的时候，玉石又秉承了天象。也许是古人把它们想象成天空之门的铺首，即使在眼前，我们也需要仰望四神遨游的天际。
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