原始人有了中讨论的“文明的基石”，就是那些能够提供足够多的碳水、蛋白质和脂肪的动植物，就能从事农耕。要先有农耕，才能有中华文明，因为中华文明就是农耕文明嘛。从农耕到文明，具体的怎么走的呢？便是我们这一篇所讨论的问题：族群→部落→联盟→国家。
大中华地界上，考古发现过的遗迹，有万年前的元谋人、70-万年前的蓝田人、20-70年前的北京人、3万年前的山顶洞人，6-7千年前的半坡人和河姆渡人。从谁开始有了文明的呢？
回顾一下上一章节的那张表，中国获得驯化动植物的时间是不迟于公元前年。获得之前，是采集狩猎生活；获得之后，才有可能过上半采集狩猎、半农耕的生活，再慢慢发展为以农耕为主。那么就是说，3万年前的山顶洞人一直向前，全部都不可能是农耕文明。而考古发现确实证明，半坡人和河姆渡人，是原始农耕生活的典型代表。事实上，元谋人、蓝田人、北京人还是猿人，半坡人和河姆渡人才是现代人，山顶洞人有争议，不过它们确实越来越不像猿了。
从组织形式上来看，从山顶洞人往前，都是族群，半坡人开始，是部落。族群就是一个大家庭，最多几十个人，大家都是亲戚。族群没有领地，没有制度，没有固定阶层——虽然有领导，但是不世袭，由最年长的，或者最聪明的，或者最强壮的当“领导”。这种族群关系，我觉得与猴群、狼群、象群，并没有什么本质上的区别。实际上，非洲大猩猩、黑猩猩、倭黑猩猩，也是组成这样的族群一起生活的。
族群获得了驯化的动植物，定居下来，慢慢发展为部落。部落就是一个村落或紧密结合在一起的几个村落，由不止一个亲属群体组成，一般有好几百人。不同的亲属群体叫做不同的氏族，土地不属于整个部落，而只属于某个氏族。部落里的人互相都认识，知道对方的名字和他的亲属关系。半坡和河姆渡的考古遗迹中，都发现了村落、作物遗存、家畜遗骸，还有农具，具有典型的农耕文明特征。也发现渔猎的痕迹，它们本身又是母系社会，所以它们是以农耕为主，兼营畜牧、采集和渔猎的新石器时代文明。
部落再发展，人口越来越多，互相之间就不都认识了，一个人直接认识的人一般在人左右。陌生人发生冲突时，就比互相都是熟人的部落难办多了。新几内亚至今仍有这种较原始的部落，当两个陌生人发生冲突时，就长时间地谈论他们的亲属，一旦攀上某种关系，就找到理由不要产生杀死对方的念头了。在这种情况下，就需要推出一个人即酋长，赋予他使用武力的独占权力。酋长所管辖的地区，就叫做酋长管辖地，由很多个村庄组成，人数从几千到几万人不等。酋长是公认的职位，是世袭的，是权力的中心，平等不复存在。平民要给酋长进贡，这就是税收的前身；平民还要提供劳力去建造公共工程，这是徭役的前身。最重要的酋长居住地，可能会发展成为将来国家的首都。不过在中国，我们更习惯于把酋长管辖地称为部落联盟，酋长就是联盟首领。中国从半坡、河姆渡时代又发展了一千多年，大约距今0年不到时，发展到了炎黄时代。炎帝、黄帝，就是联盟首领，就是酋长。炎帝并不是一个人，而是一个职位，相传有九代炎帝，都姓姜，是不是父子相传不清楚，但清楚的是传的都是姜姓家族的人。
联盟也会发展，发展到一般超过了5万人，就会产生一项证明：最成功的联盟，往往是最集中统一、层次最分明、最复杂的社会。就是说，人口的增长让社会变得复杂起来，而社会的复杂又导致集约化的粮食生产，从而促进人口进一步增长。因为只有复杂的中央集权的社会才能够做到：第一，组织公共工程，比如大型水利、灌溉系统、道路系统等等；第二，远距离贸易，包括输入金属造出更好的农具；第三，专门的经济团体的活动，比如与农民的粮食去换牧民的牲畜。中央集权还有其他一些好处，在农闲季节组织劳力修建长城、金字塔一类的超大型公共工程，或者向外征服；组织余粮储备，使经济专门化和社会层次化成为可能，专职的官员、手艺人开始出现；集约化粮食生产必须定居，定居、积累、发展、建造，城市产生。就这样，在地球上的早期文明中心，城市、城邦、国家相继出现。中华大地也从三皇五帝时期慢慢发展到了梦幻的夏商周时代，开启光辉璀璨的中华文明并且一直延续至今。
璀璨的文明，由优秀的人民创造，早期的部落里的人是怎么样优生优育的，让后代越来越优秀起来的呢？继续
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