本文作者/王众
科技教师
喜欢看古装剧的小编，一直都钟情于研究古人们身上戴的玉，这些玉看起来晶莹剔透的，十分精致。
玉也经常用来代表一个人品行端庄、性格温和，比如我们在一些武侠小说中就经常看到形容一个人是谦谦君子，温润如玉的描述。
但咱们今天要讲的这块玉（如下图），名为玦，它可不是普通的玉，且听小编慢慢道来。
1
通透的外表，坚硬的内心玦是一种很独特的玉器，在古代有着特别的寓意。正所谓“聘人以珪，问士以璧，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环”，玦是璧缺了一口，表示“俩人掰了”，因此玦在玉器中寓意并不好，甚至有些杀气。
《史记》在记述鸿门宴时曾有一句极其传神的话：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应”（范增给项羽使眼色，再三举起玉玦示意他，项羽都默然没有反应）。范增举起玉玦示意项羽什么？很简单：杀掉他（刘邦）！——好容易给他诓过来，不动手，你在等啥呢？
其实，小编之所以要单独讲一下玦，并不是因为这段传奇的故事，也不是玉玦所代表的深远的玉文化，更不是因为它精美、漂亮——毕竟是四五千年前的东西，经过这么多年的风霜大概也精致不到哪儿去。
相反，那简单的形状、“不施粉黛”的表面，却流露出些许“天然去雕饰”般的稚嫩和古拙——小编真正感慨的，是这件玉所透露出的古人的那一份坚守与执着。
能看得出，这件玉是一件透闪石玉。中国人对玉的分类很杂，其中最著名的是“四大名玉”：辽宁的岫岩玉、河南的独山玉、陕西的蓝田玉和新疆的和田玉（还有一种说法用湖北的绿松石代替蓝田玉，据说著名的“和氏璧”就是绿松石）。
这其实是按产地分——中国人似乎很喜欢按产地划分玉种，于是在白透闪石玉中就有了“和田料”“青海料”和“俄料”之分。
和田玉雕件
但是，这种分法毕竟不可靠，外表类似再加上一个遥远的产地很容易让人感觉高大上，因此也就有了所谓的“阿富汗玉”来充数（好的阿富汗玉也非常昂贵，但它的成分是碳酸钙，化学成分与白玉完全不同）。
所以，按矿物学分类相对更靠谱。
从矿物学上说，中国的玉大致可分为滑石玉、蛇纹石玉和透闪石玉三种（至于大家所熟知的翡翠，虽然是我国重要的玉，但因为翡翠原产地是缅甸，明代才传入中国，所以其石料不包括在这三种里）。
滑石（地质博物馆藏品）
蛇纹石（地质博物馆藏品）
透闪石
而从莫氏硬度来说（数值越高，硬度越大），三者一个比一个硬：滑石为1，蛇纹石不大于4，而透闪石在5.5~6.5之间。
这么说各位可能还没有感觉，实际上这段话的潜台词是说：年前的古人几乎找不到工具能对付得了这种玉！
当时人们能用作制造工具的常见材料，不过是木头、石灰石和青铜三种。木头自不必说，石灰石的硬度在3附近，而青铜则是5~6.5之间——也就是说，没什么能“啃得动”上文看到的那块小小的透闪石！
2
燧石与玦的相遇——玉石俱焚当然，也不是说绝对没有，古人发现一种石头，坚硬无比，那就是燧石。
燧石一般用作打火石。不过由于它的主要成分是以二氧化硅为主的硅酸盐矿，硬度可达7，比常见不锈钢的硬度还高！著名的黑曜石，其化学成分和结晶结构就与燧石别无二致。
中美洲印第安人建立的阿兹特克帝国（Aztec）的武士所使用的武器“马夸威特”（Maquahuitl），就是一根大木棒中间镶嵌着许多磨锋利的燧石片作为刀刃（因为阿兹特克人不知道如何冶炼金属）。
阿兹特克武士正是靠着这种凶狠的武器南征北战，建立了一个横跨中北美洲的庞大帝国。
马夸威特有多厉害呢？据说西班牙殖民者曾经拆下其中的燧石片，用来取代刀片刮胡子！
但燧石有一个致命的问题：开裂。实际上大部分石头都有这个问题，越硬的石头就越脆，一遇外力撞击就容易碎裂。
因此马夸威特砍人没问题，对付棉布、皮革与藤甲都是小菜一碟，但如果用它来砍石头，刃口就可能会崩掉。
因此，燧石及绝大部分石头，都不能用来切割玉料——而且就算是燧石能承受得了，谁又敢保证，玉料不会因为用力过猛而眼睁睁地碎掉呢？
3
以砂断玦，以柔克刚难道，就对付不了这块玉了么？
当然不是！否则眼前这些古拙的玉器又从何而来呢？俗话说“卤水点豆腐，一物降一物”，古人在长期的生产生活中，终于发现有一种东西可以对付这种玉，什么呢？砂子！没错，就是细细的砂子。
这种砂子的矿物学名称叫做“刚玉”，化学成分为氧化铝。光听这个名字就知道它不好对付！实际上，它的莫氏硬度为9，在自然界中仅次于钻石（10），用它切玉简直就像是割一块皮子！
而且，由于其是砂粒状，也不用担心用力过猛而导致玉石开裂的问题。
古人将这种能切割玉料的砂子称为“玉砂”，也叫解玉砂（“解”字此处同“切”）、碾玉砂，因为多出于现在的河北省邢台市，故又称为“邢砂”（据章鸿钊的《石雅》考证，邢砂中还含有很大比例的石榴子石）——有意思吧，最坚硬的敌人，却要依靠最细小的东西来对付！
古玉表面被玉砂打磨过的痕迹
但还有个问题：怎么用砂子去切玉？总不能抓一把在玉上面蹭吧？砂子这东西也抓不住啊！
当然不可能！据考证，古人发明了一种称之为“线切法”的独特方式来切玉。
具体来说，玉工先在玉料上需要切的地方画好线，然后将玉砂浸水，用麻绳沿画好的线来回摩擦玉料。
同时，边摩擦边尽可能均匀地在麻绳上撒上湿润的玉砂。砂粒由于湿润及麻绳纤维的裹挟最终会被卷入绳体，随着绳子一同摩擦玉料，渐渐划出刻痕，最终将玉料切开。
据说有经验的玉工完全不需要一下下完整地切，他会事先寻找玉料中固有的裂痕，然后巧妙地设计。这样当切到一定程度的时候，“啪”地一声，玉料自己会裂开，而且这个裂口极其光滑，完全不需要打磨。
听起来主意不错，但是这里有个问题：在整个切割过程中谁最容易被磨损呢？是玉么？错！别忘了这里还有一个角色：麻绳。
麻绳的硬度和抗磨性远远不及玉砂和玉料，所以不难想象，没磨几下绳子就逐渐断了。
那怎么办？还能怎么办，换另一根呗！可能有人会说，这多麻烦啊，没磨几下就得换一根绳子，一切还得重来！你以为古人不知道这一点么？可又有什么办法呢？对于四千年前的人来说，我们现在的许多指责都无异于“何不食肉糜”式的嗔怪！
古人往往没有现代的高科技，甚至也不懂什么“匠人精神”。他们所能凭借的，只有隐忍和执着，只有一下下的坚持，只有着对神与所做之事由衷的虔诚。
然而，正是凭着这么一股子劲，我们的古人一路跌跌撞撞、筚路蓝缕地走到了今天，创造了蓬勃而绚烂的现代文明。
这，大概就是“精诚所至、金石为开”吧！
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