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徽州烟漫乡愁最蓝田

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歙县蓝田,千年古村,风景俊秀,古树婆娑;村庄古朴典雅,错落有致;文风昌盛,名人辈出,历史文化厚重。无论是古建遗址,还是文化墙的底蕴,滋养着一代代叶氏族人开枝散叶,根深叶茂。如今,美丽乡村建设让一个上千年古村重焕活力,化茧成蝶,更让当地村民留住记忆,记住乡愁。

蓝田暖玉寄思源

  东乡蓝田村,是具有一千四百年历史的古村落。从山西蓝田县迁徙而来,山西蓝田盛产美玉。故又称种玉里。而今的蓝田村中的松谷亭的墙上石碑赫然刻着“种玉里”三个大字,似乎在诉说着村庄悠久历史。人们把蓝田别称“种玉里″,寄托了美好的愿景。且看出自于唐朝著名诗人李商隐的一首诗:

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。

  蓝田日暖玉生烟,本意是蓝田这个地方出产玉石,天气好的时候,阳光照射下来,仿佛玉石会升腾烟气。此处应该是借此其诗作的文采如同良玉生烟。

蓝田是指陕西古长安的蓝田山,早在《汉书·地理志》中就有记载。

因此亦有古诗在写蓝田时描绘成"烟漫乡愁最蓝田”。歙县蓝田亦名种玉里,是为了告诉子孙饮水思源,不忘先祖恩泽;同时,也借"种玉里”之名思念中原故乡。

江南叶氏起源

  椐蓝田叶氏族谱《四老支谱》载:村原名潺田,原居吴、杨二姓。蓝田叶氏始迁祖叶孟,后梁(西梁)(公元~)时曾官拜大司农,为户部尚书,守祖墓居于歙城,因游石佛洞,经历是乡,见其“龙神卓越,局度宽敞,五星具备,各镇其垣,九曲入明堂,狮象捍水口"深足其意,遂迁居焉。

叶氏入住蓝田后,为纪念先祖叶敷泽(蓝田叶氏始祖孟公的祖父)曾任陕西蓝田县尹,并以旧名“潺”字“浅俗不韵”,遂易村名“潺田”为“蓝田”,村的附名叫种玉里,亦因陕西蓝田县出蓝田玉而得名。

  蓝田村是有着悠久深厚的历史文化沉淀,历代人才辈出。

村庄西倚来龙山脚而建,玉屏山旭日东望,潺溪水绕村而行,村落古街道错落有致,自然与人文景观相映成趣。

自南宋定都杭州以来,徽商兴起,亦给叶氏后人带来商机,富裕起来的徽商荣归故里,情系桑梓。

昌明儒学寓诵读

走进村大门,有着代表建筑的文昌阁和松谷亭。

前些年,入岩寺古街聚餐,见与蓝田相似的文昌阁,颇为吃惊。文昌阁实为书院,是徽州人为培养子弟读书的地方。

徽州自宋以后,文风盛起,书院林立。有“十户之村,不废诵读"之誉。当地村民很多尽管目不识丁,却对子女教育不惜成本,因为他们知道"三代不读书,就是一窝猪”的道理。文昌阁实乃徽商为资助村民而建的学校。岩寺文化街上的文昌阁,是近期才修的,显然是告诉来往宾客,已踏入书香墨地,让你细细品味古徽州文化古韵的气息。

蓝田文昌阁为塔形亭式建筑,两层四面八角,主体为砖木结构,长11.8米,宽10.8米,清乾隆时由时任扬州盐纲总商的蓝田人叶天赐于清乾隆二十二年(年)首倡建造。

只见葫芦顶直刺苍穹,阁梁描金,莲花檐托,美轮美奂。八只鳄鱼尾翘角上下呼应,各悬铁马,铁马叮当,气势恢宏。阁内半是粉墙半是窗扉,画栋朱梁,阳光闪射。登斜梯,到二层如凌山顶,不由让人想起黟县西递那幅楹联:

几百年人家无非积善,第一等好事只是读书。

悬壶济世铸名医

  电视剧《延禧攻略》里的江南名医叶天士,便是歙县蓝田后裔,迁至江苏吴县。(~)在古时候,瘟疫以其传染性极强,辐射范围极广的特点,成为最难治的疾病之一。相对于有钱有势的达官显贵,普通百姓无法承受高昂的医疗费,只能默默地等待着死亡的降临。因此,在饱览医书,实践医术后,叶天士自己也有了撰写医书留世的想法。因为忙于诊事,多年后才写成了《温热论》一书。书中记载了对疫病的根源的摸索,以“温上受,首先犯肺”,进一步区分了伤寒和瘟病之间的区别。自此,清朝再也不用医治伤寒的方式防治瘟病,这其中便是由于叶天士的卓越贡献。

叶天士最大的成就在于对温病理论的发展,确立了卫气营血辨证。《温热论》一书反映了他的学术见解,所谓温邪由口鼻侵入人体,辨证施治纲领为“卫之后,方言气,营之后,方言血”、“在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气,入血就恐耗血动血,直须凉血散血”。

古遗址的文化底蕴

  蓝田村村落布局极为科学,规划有序,错落有致,自然与人文景观相映成趣。街道沿来龙山布局,街巷纵横,上水、下水、明渠、暗沟,错落有致。马头墙下,木楼别致,白墙黛瓦,庭院深深。

史传鼎盛时期蓝田曾达到“千户万丁”规模,建有多个当铺、钱庄、诊所药店和很多社稷活动场所。但因历史上多次战乱,特别是太平天国时期,曾国藩围困太平军于徽、宁两府十余载,湘军、太平军轮番浩劫,十室九空,田园荒芜,遍地哀鸿。徽商为逃避战乱而返乡也悉数被洗劫一空,庭院大多被烧毁。徽商数百年基业毁于一旦。到20世纪末,蓝田所保留的建筑占地不到鼎盛时期规模(火烧墙遗迹)的一半。现存人文古迹主要有古坝首(类似于古城墙)、明清徽派建筑(群)、古桥、塘库(古水利系统)、古戏台、古学堂、古墓祠、古亭阁、古石坊,以及千年石板古道和巷道。

我们无缘目睹此千年古村曾经的繁华与荣光,既便而今的蓝田所古遗址,亦足以让我们去领略久远历史与厚重。

叶天赐故居

徽州歙县里东乡蓝田村梓树下人,幼年丧父,母亲教育成人后,下扬州经商。工诗,善书法,运以中锋多逸趣。名其居曰谁庄,一时名流题咏殆遍《广陵诗事、扬州画舫录》。清乾隆年间,曾任扬州盐纲总商会长。古村内,梓树巷古建筑群位于下门,长约80米,宽60米,呈弓子形。其中叶天赐故居为明朝嘉靖年间建造。

汪氏节孝坊

位于村东侧水口外,为三楼四通天柱式,茶源石质地,系著名盐商叶天赐于乾隆二十二年()为其母(叶熙鼎继妻汪氏)请旌,二十七年()建造,坊之中额正面镌“松虬雪古”,背而镌“梅冷冰香”,中顶楼为圣旨龙亭。

亚守第牌坊

银屏巷,属于官宦功名坊,由广东化州同知叶弘始建于明弘治戊申年(),为花岗岩质地,清乾隆三十二年()坊倾圮,叶氏迁洁湖川支裔拆坊重建,易以砖柱,坊为四柱三楼式,上镌九名官员功名录。古戏台

位于上门,建于明代,戏台宽10米,深7米,并备有台板向前并接,可演满台戏,台前有平坦,可供千人看戏。已毁,现作为花园和停车场。

重要历史古迹

王姬叶母墓

蓝田叶氏始迁祖叶孟与夫人萧氏合葬墓,位于村中王家坦,建于唐开元年间。据蓝田叶氏族谱《四老支谱》载:"叶孟官拜大司农为户部尚书,夫人萧氏乃萧衍之女(玄孙女)也,(叶)公年八十有三,夫人百零一岁而卒,合墓王家坦"。

接王殿

在村北三里许路侧,始建于唐贞观年间。萧氏下嫁之后,皇太孙自岭北而来看姑姑,在此受迎接,后人遂建殿纪念之,内塑有梁王太子及随从主要军校像数尊。

还金亭

亭脊呈元宝形结构,下为通道,明正德时,蓝田人叶社遇在考塘畈看田水,于途拾得巨金,坐等失主,失主绩溪某回觅,分金而不受,村人义之,遂建亭纪念。

司马坊

北宋熙宁三年()恩赐建造,坊主人为北宋神宗朝状元叶椿(叶芝美之子,出生福建),因其终官大司马,故称司马坊,坊上镌有“文耀”二字。

梁王上马石

村上水口处,当年西梁王遣太子(萧琮)来蓝田看姑,在此下马进村,返回时,太子亦在此上马,故称上马石。

诗画里的田野

  在雨后的某天,你来到云烟的古村,烟雨如纱,轻轻拂着那粉墙黛瓦,一阵风微微飘着,空气中清馨的泥土纷芳,风轻轻地揉着脸庞。走过一条幽长幽长的雨苍,撑一把油纸伞,踏着那温润婉约的诗行。举目张望,我也想邂逅一位象丁香一样结着愁怨的姑娘。

只是如今的古村不再愁怨,在田园综合体的开发下,焕发了新的生机。这儿的人,这儿的故事,这儿的传承已经化为文化厚重并薪火相传,激励着后人再创辉煌。

  不同的季节,漫步于蓝田的村庄原野,繁华早已离去,某一个艳阳高照的晴天,去爬爬石佛洞,走进漫山芳香的茶园,看一看丰收的田野。还可以在格桑花开的季节来留影。秋季看看来龙山古村参天,层林尽染。漫山遍野映山红还有那紫藤花,芳菲了乡野的春,陶醉了游人。

如此美丽的乡村,您怎舍得离开?

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