和田玉范围很广，包括俄料，青海料，韩料等等，国家检测报告都可称呼为和田玉，鉴定也可以出据和田玉证书。我们用眼力识别俄料的皮子都是偏干，青海玉偏透明，但是这些玉都不是正宗新疆和田玉。这些都是“广义和田玉”开采和使用的历史，从上世纪八、九十年代才开始出现，市场上仿古玉大多是用俄罗斯玉和青海玉等低价材质做出大量仿品假货。收藏古玉如果能准确判断出玉器材料并非新彊和田玉，而是上述新玉的“广义和田玉”，那么这些玉器从原料上就能充分说明并非古物。俄罗斯玉、青海玉、韩国玉以及加拿大玉等等。这些玉材都是属于广义和田新玉，不属于老和田玉范围，根正宗和田古玉一点关系也没有，要知道古玉是没有用过这些近几十年刚刚开采的新玉材质。所以要想学习古玉必须先学会辩别玉料才行。鉴定古玉之初，首先可以先从玉石材质上进行判断真伪。这是我个人多年学习古玉经验，仅供参考。
古代玉器制作中有一个重要原则，即“好料配好工”，也就是说做工精湛的古玉，大多采用新彊和田玉料，因其玉质出众且稀少珍贵，自古以来古人就有将新彊和田玉称为“真玉”之说。古代旧石器时期的高古玉中也有相当一部分玉器原料属于“地方玉”如岫岩玉，南阳玉，蓝田玉等等。比如红山文化时期的玉器，所用玉料多以岫岩玉为主；事实上从夏商周代以后至明清时期，古代玉器所用玉料多以和田玉为主。河南二里头夏代墓和商代妇好墓中就已经出土大量材质是和田玉的古玉，物证见史。
在古玩行业，真懂的人太少啦，自以为是装逼上当受骗的人太多啦。收藏是一项高雅的行业，要养成靠专业用“证据”说话的习惯，对社会文物要有敬畏之心。不懂、可以虚心地去学习、去求教，去求证，才能提高自己的认知水平。人品与学品好的人，肯虚心学习求教，提高认知水平，是可以交流的。收藏界越是认知高、知道越多、而真正懂的人，说话越谨小慎微，而且用“证据”说话。靠藏品说话。收藏要放平心态.认真面对.别走捷径.千万不要想着捡漏一件就能发财的事。
收藏凡事都要量力而行，才是智者。枉求，苦求是贪婪的和不可取的行为。收藏不是你想象中的那么尽善尽美，我们要有一颗平常的心态去洞悉周围的一切，去感之收藏中的点点滴滴，去把握自己的收藏。凡事以经历几百年以上的历史考验与研究的，确证真正“历史瑰宝”巳经牢固建立，历史丰碑，品牌，符号，尤其在跨界民间普遍认知度，普遍崇拜心理已经形成且无法撼动，这样的收藏品才值得收藏，例如古玉它是有上万年的历史文化传承才是值得推荐。收藏行业大多是爷爷买、孙子卖”将投资与家族文化血脉相结合的良性传承模式，古玉艺术品成为家族最优质的长久性财富的传家宝。当今收藏古玉艺术品以成为很多家族传承的首选。
古玉在古代既是贵重的礼器，又是文人的雅玩，既体现物质生活的水平，又体现精神生活的追求。其蕴含着深厚内涵与独特的文化价值历来倍受达官贵人世人瞩目，因此收藏界对古玉的需求也在不断的增加，这就导致了拍卖市场古代玉器的价格持续坚挺，受到大家共同喜欢。
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