.

此情可待成追忆李商隐一首诗借四个典故思

辽宁治疗白癜风医院 http://www.wisdomtouch.com/
《锦瑟》唐:李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然!我们读这首诗的时候,总是为最后一句落泪,但你可知李商隐这诗借用了四个典故来思念亡故的爱妻!1.庄周梦蝶《庄子·齐物论》蝶昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。庄子本来的比喻是形容像蝴蝶般自由,现实与梦境傻傻分不清!李商隐妻子亡故,他借庄周梦蝶的故事,来形容他梦中的妻子,在梦中见到她就好像她还在身边不曾离去!斯人已逝,只见梦中,只是这梦似真似幻?2.望帝啼鹃《蜀志》望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏,望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。在故事里写的是望帝禅让王位,但想来不是如此,若是禅让何来哭啼?李商隐借着望帝如杜鹃鸟般的哭啼声,来形容自己思念亡妻到深外时撕心裂肺的哀嚎声!3.沧海鲛泪《博物志》南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。想来李商隐是想比喻思念如大海般广阔,但自己的眼泪却如此渺小,落入海中便化于无形!4.良玉生烟这个典故出自《搜神记》吴王夫差的爱女紫玉爱慕韩重。韩重从外地游学回来,却只见到紫玉的墓,当韩重去哀悼时,忽然紫玉现出原形,当韩重想抱住紫玉时,紫玉却化作一缕青烟。用这个典故想必和庄周梦蝶一样,似幻似真,妻子己经走了,但感觉她还在身边,但却触摸不到!也许人是有灵魂的爱过的人,从不曾真正离去!这首诗头一句,锦瑟无端五十弦,是指断了的弦,瑟这个乐器是二十五根弦。当你了解了这些典故,再来看这首诗是否更能了解李商隐当时的痛楚!


转载请注明:http://www.abachildren.com/xgyy/5744.html

  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章: 没有了