中国古代食玉之风历史悠久，最早的记载可以追溯至传说中的黄帝时代。古人可以食用的玉不仅仅包括和田玉，还有蓝田玉、南阳玉等。
魏晋南北朝时期是“食玉之风”最为高峰的时期，所以此时的传世器物少之又少。紫色百合香与您共同探讨古人神秘的”食玉之风“，并了解食玉背后的文化内涵。
一、古文献中的食玉之风
史前时期，先民们对玉石的认识非常有限，所以能称作玉石的范围也变得更加宽广。由于玉石的美丽和自身的特性，使得当时的人们认为它是天赐之物，是一种“灵物”。
把玉石佩戴在自己身上就能得到上天的庇护。从此时开始，国人尊玉和爱玉的思想已经出现。
古人不仅仅喜欢把玉石随身携带，甚至一度还出现了令人大跌眼镜的“食玉之风”。古人认为：玉是大自然的精华之物，吸收天地之灵气，如果服用了这样的日月精华，那么身体肯定也不同于凡人，日积月累一定可以羽化成仙。
古人食玉的记载多出自于一些先秦时期的古籍、汉代以来的医书和六朝时期的志怪小说等。
这些文献记载了玉为仙药之一，所以从帝王至文人士大夫，都有修道成仙的渴望，所以食玉之风变成为一种社会时尚。
这些食玉的古籍主要有《周礼》、《尚书》、《山海经》、《神农本草经》、《列仙传》、《抱朴子》等。
二、古人奇特的食玉之法
根据道家的观点学说，食玉虽然可以修道成仙，但是这并不是一朝一夕之事，而是要长期坚持服用，只有达到一定的量才能有效果。
道家认为并不是所有的玉均可以食用，只有未经过雕琢的，且色泽纯净的璞玉才可以食用。但是这样高端的玉仅仅在帝王之家才能够出现，而大批希望成仙的人群只能通过历代古玉或者随葬玉器来满足自己不切实际的愿望。
古人的食玉之法也是令人叹为观止，因为玉并不是食物，只能设法将其碾碎或者研磨成粉末才能食用。
古人常见的食玉方法可以归纳为用酒送服玉粉、把玉粉和草药煮成“玉浆”、将玉研磨成粉后揉搓成小丸等。
三、魏晋南北朝时期的食玉之风
魏晋南北朝时期，国家长期动荡不安，制玉方面也是停滞不前。从考古发掘中可以看出此时出土的玉器数量少得可怜。
虽然此时国家并没有走入正轨，但是当时继承汉代玉器的传统也应该不难，只有一个合理的解释就是此时的古人更加偏爱于“食玉”。这样愚昧的“食玉之风”对我国玉器的发展无疑带来了沉重的打击。
为何魏晋南北朝时期的“食玉之风”如此浓重？相信很多人都有这样的疑问。其实这与当时的血雨腥风的环境有着必然的联系。
人们无法阻止战乱，所以不禁悲从中来。人们幻想着脱离现实，如果得到仙药就可以超凡脱俗，远离这样纷扰的尘世。食玉之风”在此时能如此盛行，也间接说明了人们对当时社会的不满和厌恶之情。
四、食玉之风的衰落
历史上的食玉之风从汉代末期逐渐兴盛，在魏晋南北朝时期达到了顶峰，隋唐时期逐渐没落。
隋唐时期之后，古人对玉的看法也有所改变，玉变得不再那么神秘且充满巫术，而是逐渐演变成一种装饰品和陈设品。
隋唐时期的古人更加
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