上一章讲到礼乐,其中一个重要内容就是祭祀。而对于祭祀这个活动的真实来历,本书前文已经提到比较多了,这里只简单作一个复述。
伏羲女娲既然是生物,那就一定需要吃点什么。但是他们具体吃什么,目前并没有相关资料来证实。倒是他们制造出来的那一批神,在《山海经》里对他们的食物有着详细的记载:玉、动物和五谷。
他们的食物由人类提供。人类把食物放在指定的地方,并侍候他们吃饭,这个过程叫做祭祀。而他们向人类宣传泛神论,即人死了之后就变成神了。所以后来发展到祭祀祖宗,祭祀天地,祭祀山川河岳诸神,甚至灶神财神武神,不过这时候祭祀已经成了一种纯粹的形式。
在上古时代,不仅仅是中国,全世界范围内,都要向神提供玉石作为食物。神的意志是不能拂逆的,就算他们离开了人类社会,人们处于恐惧,也还要祭祀他们。不过到这个阶段,这些玉石他们最终没有吃,因此在国外上古文化考古往往能发掘出玉石。而国外的文明因为大洪水而毁灭了,所以他们的玉石没能形成文化。中华文明作为唯一跨越大洪水延续下来的文明,形成的玉文化一直到今天。
玉虽然是一种石头,但是起源很特别。大地深处有一种糊状的玉膏,在造山运动的时候,这些玉膏被翻出地面,遇到空气而凝固,形成玉矿。所以玉矿是有脉的。迄今为止已经发现的世界上最长的玉脉,从俄罗斯境内延伸到中国的昆仑山,一直到青海境内。
在大洪水之前,中国大地上的玉是比较多见的。《山海经》记载了大量出产玉的山水。而且那时候对玉的分类也很细了,有黄玉、赤玉、白玉、水玉、碧、瑾、瑶、瑜等小类。而且那时候在峚山上还有玉膏,往外流的时候会冒泡。
峚山上同时出产一种神奇的树,叫作丹木。这种树的树皮是红色的,开的花也是红色的,生长5年之后才会开花。黄帝用玉膏来浇灌丹木,玉膏在丹木树干上凝结成玉,丹木和其他植物的颜色呛进玉石,玉石因此色彩缤纷。而丹木本身香味浓厚,尤其是开花的时候。5年之后,丹木开花,玉石也就香味扑鼻。黄帝把这些玉采下来,放在钟山的向阳坡。阳光照射之下,玉石发生一些变化,变得混浊而不透明,但是反射绚丽的光芒。这就是玉石中的极品,那些神最喜欢吃的。可惜被他们吃完了,要不然流传一块到今天,估计也是价值连城。
能够劳驾黄帝给他们培玉的,估计都是高等的神祇。普通的神,当然就只能吃普通的玉。从红山文化和良渚文化、龙山文化等遗址可以看出,在大洪水发生之前,中国境内的玉资源其实是比较多的,这和《山海经》的记载相符合。浙江良渚处于长江下游,只看大洪水之后的文字记载,这地方的玉石资源并不多,然而在《山海经》的记载里比较多。可以推测,在大洪水之前,这些地方大量的玉用来祭祀神了。
那时候神遍布全球各地。而玉石也遍布全球各地。而且直到今天,国外也有很多产玉的地方,但是没有了玉文化,因此很多也就没有这个产业,没有市场。最大的玉石市场在中国,因为我们有着文化带来的产业。
可能是因为不同的神具有不同的身体结构,所以他们对玉的形状要求是不一样的。人类要按照他们指定的形状来雕刻玉,所以就形成了最早的玉雕。在神退出人类社会之后,祭祀中依然要遇到各种玉器,这其实是关于神的玉文化的延续。而这也导致了中国在非常早的时候,对玉的分类就非常详细了。原玉的分类上文已经讲到了,就雕刻成的形状来说,几乎每一种形状都有一个独立的名称,如环、璋、珪、琮、玦、琼、璧、珠等。当然还有一些特定的象形雕刻,比如红山文化中著名的玉猪龙、玉蝉等等。
所以玉文化是神时代留下来的。神虽然离开了,玉文化却留下来了,而且从来没有断代过,只不过从神文化逐渐变成了人文化,从食物变成了祭物,到后来几乎纯粹成了玩物。
当然在神的时代,玉其实就有一定的玩物功能,或者说身体装饰功能。大家熟悉的西王母,身上就戴着一块美玉。而《山海经》所记载的山神,有一部分身上也戴着玉。在大洪水之前,玉就有着自身的文化含义。《山海经》说:“君子服之,以御不祥”,就是说吃玉的一个好处是可以抵御凶灾。虽然我们今天已经不知道这说法到底有没有科学原理,但是玉的吉祥含义,祛凶免灾的美好寓意,从那时候就开始有了。到今天玉的这些意义已经变成了心理作用,甚至被认为是迷信,但是来历也相当深远。
中华民族从神的手里继承了玉文化,经过长时间的发展之后,形成了具有人类特色和华夏内涵的文化。这主要表现在三大方面。首先是对玉的文化进行了人格化,或者说发掘了玉的社会意义。这其中以管子的说法为代表,他认为玉是具有精神内涵的,认为玉有九德:
温润而有光泽,这是仁德;清澈而有纹理,这是智德;坚韧而不弯曲,这是义德;坚硬而不伤人,代表品节;鲜艳而不藏污,这是洁德;可折而不可弯,这是勇德;瑕疵和优良都直接显露,这是诚德;艳色和光泽相互渗透而不相互覆盖,这是容德;声音清纯而不杂乱,这是理德。所以从古至今,有权有势的人都痴迷于收藏和显示玉器,事实上是用来显示自己的品德。
所以玉成了地位和身份的象征。其实很多时候说得很冠冕堂皇,然而归结下来,还是把玉神化了,人为赋予神的品德和身份,用来彰显皇权天赐、身份非凡等寓意。所以皇帝的印章都用玉玺,因此还有一个著名的和氏璧的故事。唐朝时候,和氏璧被突厥掠去了,李世民只好自己雕刻一个印章,采用的也是上等美玉。当然后来传世玉玺又被找回来了。
大洪水之后,尤其是战国以来,在中国逐渐形成了四大玉石出产基地。其中陕西蓝田玉最负盛名,但是具体开采地址今天已经找不到了。而《山海经》提到的峚山和钟山,正好在今天的陕西省境内。所以蓝田有可能是这两座山当中的一座,或者说某座山周围的地方。